احبوا اوطانكم امهاتكم

هناك أشياء، كما يقولون، ليست قابلة للبحث، على سبيل المثال، نحن في الحقيقة ندرك أن كل شيء في هذا العالم لا يدوم إلى الأبد، و الشمس – رمز للحياة، يحتاج الإنسان  إلى الكرامة والشرف واحترام الذات واحترام الآخرين، وكرامة  للشعب في كلماته و صداقته و حبّه . بما في ذلك الحب للوطن.

يجب ان  نحب ونحترم الوطن  ذلك دون أية  شروط، لأنه – أغلى شيء   للإنسان . بغض النظر عن قيمة التي  تضعها كل منا  في هذا المفهوم: للبعض هو منزل أبيه و لآخر هو قرية صغيرة أو مدينة التي ولد فيها. ويعتبره البعض بمثابة أصدقاء طفولته أو شجرة التفاح تحت نافذة منزله.

كما قال الأستاذ لائق شيرعلي حبّ الوطن يبدأ من المهد   و كل الأشياء الموجودة التي تحيط بنا من مرحلة الطفولة. عندما كنا في المدرسة الثانوية، وكنا نعرف أن ”

ان الوطن يبدأ من الصورعلى كتاب ” الف باء” كما قال بازار صابر الشاعر الشهير الطاجيكي أن الوطن هو الناس الذين يجمعهم، لغتهم الأم المشتركة.   

قبل بضعة أيام شاهدنا مشهدا شنيعا  والذي  وقع  في وارسوفا  العاصمة البولندية: يحظر أعضاء المنظمات المتطرفة و الإرهابية  ناشطون    حزب النهضة الاسلامية و مؤسسها  على أراضي طاجيكستان، فضلا عن عدد آخر من ما يسمى ب “المعارضة” للحكومة الجماعات طاجيكستان بتنظيم اعتصام، ثم اقتحموا الغرفة حيث عقدت اجتماعا لمنظمة الأمن والتعاون. من بدا أفواههم الغريبة اللفظية الهجومية ضد أعضاء الوفد الحكومي كان حاضرا في هذا الاجتماع، وهذا هو قول، ضد طاجيكستان. أثناء فترات الراحة، فهي محاطة بقوة من قبل مواطنيه، الذين جاءوا من دوشنبه، مهاجمتهم بالاتهامات التي لا أساس لها وكاذبة. في عيونهم، قرأ بعض الجفاء واللامبالاة والعداء. وهذا كله في بلد آخر، و بحضور الأجانب و بلغة أجنبية.

هل الحق في بولندا لمنع التدخل في شؤون بلد آخر بهذا الشكل هنا القبول في أراضيها؟ كيفية تقييم هذا النهج المنظمة لقضايا حقوق الإنسان من وجهة نظر القانون الدولي، عندما تكون لجميع الدول المشاركة في منظمة مكانة متساوية؟ كيف يمكن محاربة الإرهاب الدولي بالاشتراك في هذه “المعايير المزدوجة” فيما يتعلق ب مفهوم”الإرهاب” ؟

هذا هو الأسئلة موضوعية جدا، والسماح لهم الإجابة السياسات والمحامين الدولية. ونحن مهتمون في هذه الحالة أكثر من ذلك.

بعض “ذكي”، والتي، لحسن الحظ، أقلية صغيرة، وكثير تصور حاليا، ينتقد وطنه، يساء باستمرار، واتهم كل خطايا مميتة، النبح معا أو بدون، معتبرا نفسه تقريبا السرة الأرض. كانوا يسمون أنفسهم المعارضة بفخر، ينسبون كل مشاكلهم والفشل مع وطنهم الأم.

من أين تبدأ مفهوم الوطن عند هؤلاء الناس وأين تنتهي؟ وبصفة عامة، إذا كان لديهم مفهوم “الوطن”؟ إذا كان الأمر كذلك، ماذا يعني ذلك؟

أعتقد أن “الوطن” لا يعني لهم أي شيء، وصرخاتهم التي كأنهم يشعرون بحب الوطن نفاق وزيف. الوطن عندهم  هو تحقيق مكاسب شخصية، والأحوال الشخصية. الوطن عندهم هو هم أنفسهم، لا أكثر ولا أقل.

وليس بصدفة انه  واحد من زوار موقع “آزده كان”  بإسم مولوي عبد الرحمان  ينادى بخصوص التطورات الأخيرة فى وارسو إلى كبيري بهذه الكلمات: “وطنك- هو وطن مصاليحك …”

لأنه إذا كان الرجل  بصيرا ، فإنه، في أي حال، تحت أي ظرف من الظروف، يحب وطنه، على الرغم من عيوبه، مهما كانت، يقتبس الوطن مع الأم، والشخص ملزم يحب أمه، كيف هى كانت لا تكون الأم سيئة.

لا تقولوا أن لا أحد ملزم بحبه بل أن الحب – هو طوعي ليست هناك مشاعر، والتي بدونها هو تشبيه الرجل إلى حيوان، لذلك لدينا لنجرب هذه المشاعر، وزرعها لأطفالنا، لدينا العائلة والأصدقاء. وفقا لقناة التلفزيون ” بلانيت إينيمال”، ونحن نرى أنه حتى الوحوش يحببن والديهن.

لا نستطيع اختيار الأمهات كما لا نستطيع ان نختار الوطن ، كما جاء فى القرءأن العظيم ” و وصينا الإنسان بوالديه إحسانا ” صورة لقمان آية 14.

مجرد فكر واحد أي”لدي أم سيئة أو أب سيئ ” أو “أنا أحتقر منزل الأصلي” يمكن أن يدمر أي شخص، ويدمر الأسرة. إذا تم تدمير الأسرة – فسوف ينهار المجتمع.

بلدنا  هو منزلنا المشترك، و لا يوجد لدينا منزلا آخر، ونحن لسنا بحاجة لآخر. نحن بحاجة فقط للحفاظ عليه و تطويره (لا التدمير) هذا ما نحتاجه.

و ما يدعى ب “المعارضة” في كثير من الأحيان يكتب في شبكات التواصل الاجتماعية التي لا يعارضون أنفسهم إلى وطنهم والشعب، بل الحكومة والدولة والسياسة، يفعلون هذا في رأيهم، ليس نفس الشيء. مثل، لا تحتاج إلى مزيج مفهوم “الوطن” و “الدولة”.

ولكن هل يمكن أن يكون الوطن بلا دولة؟ ليس للأكراد وطن لأنهم لا يملكون دولة. و هل شهد شخص في العالم اىَ وطن بدون دولة؟ الوطن بمعناه الأصلى و المجازى، أنه ليس قرية أو ليست مدينة أو منطقة، ولكن البلد كله موجود فقط في شكل الأمة المملوكة للدولة، وكلها، بغض النظر عن جنسيتهم ودينهم. ألم تروا أنهم يحبون ( كما يظهر غالبا فى مؤلفاتهم ) وطنهم حفنة تراب وطنهم، كل الحجر، شفرة عشب، والأنهار، ولكن لا يحبون الحكومة. لكن الحكومة – هو شعار النبالة، العلم، النشيد الوطني، ومنظومة القيم والإدارية الوطنية، فهم جزء من الناس – اختير من جانب الشعب أنفسهم. و هل لا يمكن أن لا  نحبهم و لا نحترمهم؟.

أنا أحب وطني، واسمه هو جمهورية طاجيكستان، وأنا فخور لدولتنا المستقلة، الذي حال عليها  25 سنة، وأنا سعيد لأنني أعيش في هذا البلد، وليس في أي مكان آخر، و أنا مسؤول عن كل ما يحدث في بلدي الوطن، ولكن يمكنني تغيير حياتى نحو الأفضل، مستقبلي هو في يدي، ومصير بلدي يعتمد على كل من مواطنينا، وأنا من بينهم.

اذا كان الجمهور يأتى  الى هذا الفهم، فبلدنا يصبح الأكثر تطورا، وشعبنا – أسعد.

لذلك، أحبوا أوطانكم  أمهاتكم !