الوحدة الوطنية بين تهديدات التطرف. أو سبع مذكرات قصيرة من الأيام السبعة لمؤتمر وارسو

كما ذُكر سابقًا ، يعقد مؤتمر سنوي لحقوق الإنسان تابع لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا في وارسو هذه الأيام. على الرغم من أن النتائج لا تزال بعيدة عن تلخيصها ، إلا أنه خلال الأيام السبعة الماضية ، قدم عضو الوفد الرسمي لحكومة جمهورية طاجيكستان عبد الله رهنما سبع ملاحظات مهمة نقدمها لقرائنا.
أولاً. يحضر مؤتمر وارسو لحقوق الإنسان ، الذي يعقد سنويًا ، وفود رسمية من 57 دولة عضو في منظمة الأمن والتعاون في أوروبا وحوالي 40 منظمة إقليمية ودولية ، مما يدل على حجم ومستوى المؤتمر. إذا أضفنا أن ممثلين عن المنظمات العامة وغير الحكومية والمعارضين والأشخاص المتشابهين في التفكير يحضرون أيضًا من العديد من البلدان ، فسيزيد حجم المؤتمر بدرجة أكبر.
الفرق هو أنه يتم تخصيص دقيقتين فقط من الوقت لكل دولة أو متحدث ، وهذا لا يكفي لمناقشة قضايا حقوق الإنسان. ماذا يمكن أن يقال في دقيقتين؟ بما أن الجميع يعرفون ذلك ، مستخدمين الوقت المخصص ، فإنهم يدافعون أو ينتقدون بكلمتين ويفسحون المجال للآخرين على الفور. في رأيي ، هذا المؤتمر ليس علميًا ولا يعمل ، ظاهريًا ليس هدفه مناقشة قضايا حقوق الإنسان. على الأرجح ، هذه ساحة سياسية تسمح لمديريها بالتصرف على أساس دفاع واعٍ وإثباتي عن دولة أو مجموعة معينة ، لتعكس بالفعل مواقفهم ومصالحهم. لم يتم اتخاذ أي قرارات هنا ولم تتحقق أي نتائج. في ضوء ذلك ، من المحتمل ألا تكون هناك حاجة في المستقبل إلى تصور جاد لهذا المؤتمر.

والثاني. منذ البداية ، كان رد فعل الوفد الرسمي لطاجيكستان على هذا المؤتمر بطريقة عملية: لقد كان وفد الدولة العضوة في منظمة الأمن والتعاون في أوروبا حاضراً هنا كوفد دولة ، على مستوى الدولة المناسب. وكان الوفد أيضًا مؤلفًا من أشخاص أكفاء وخبراء في القضايا المدرجة على جدول أعمال المؤتمر ، ولكل من صناعته مسؤولية وكفاءة وله وجهة نظره ومؤهلاته الخاصة. على عكس التوقعات المثيرة لوكالات الأنباء ، فإن مشاركة الوفد الحكومي لم تكن استجابة لوجود المعارضة ، ولم تكن تجيب على أسئلتهم. لم يوصوا بالدخول في النزاعات والنقاشات. لم ينتبه أعضاء الوفد إلى وجودها أو غيابها. خلال الأسبوع ، نوقشت سياسة الدولة ، وتم إظهار واقع المجتمع ، وتم تصحيح الأفكار الخاطئة والقوالب النمطية للحاضرين. في الأسبوع الأول ، أكمل الوفد مهمته.
لكن الوفد لم يستسلم. أنا شخصياً ، ضمن الإطار الوطني والثقافي الطاجيكي ، رحبت بكل مواطن قابلته في الممرات وأبدى الاحترام له. كما المعارضين المعروفين ، والعديد من الغرباء بالنسبة لي الشباب. إذا سمحت الظروف ، كمواطن ومدرس ، دعوت الشباب بإخلاص إلى حماية شرف الأمة والاستقرار في المجتمع. لقد حير البعض من تحياتي واحترامها ، وأمسكت قبضتهم قسراً ، لكنني لم أشعر بالحرج ، واستقبلتهم ، وتحدثت عن الوطن ، ونقلت تحياتي من شعبي. كنت فخوراً بأنني جئت من الوطن الأم ، وشعرت أن لي الحق الأخلاقي في القيام بذلك خلال اجتماع مع ممثلي المعارضة ، حاولت أن أتبع مثال الثقافة السياسية والتقاليد الطاجيكية لزعيم الأمة ، وهو ما لاحظته مرارًا وتكرارًا أثناء توقيع اتفاقية السلام: على الرغم من ذلك ، كانت هناك معارك في نواحي رشت وطويل دره ، عندما كان زعيم الأمة بابتسامة وروح منفتحة ، مشاعر وطنية دعا المعارضة إلى العودة إلى القيم والمصالح الوطنية: “دامولا ، ربما يكفي بالفعل ، و عليكم العودة إلى طاجيكستان ، تحتاج إلى تحسين الوطن”.
الثالث. وكانت شخصيات معارضة موجودة أيضًا في هذا المؤتمر ، ربما أكثر من 60 شخصًا سجلوا أنفسهم في هذه “المدينة بدون بوابات” تحت هذا الاسم. يتكون “مجموعة – 24” فقط ، وفقًا لبياناتهم ، من 21 شخصًا. جلس النهضتيون أيضا في الممرات في نصف دائرة. كان هناك مهاجرون وشباب وأعضاء في التحالف و “إصلاحيون” ومستقلون وغيرهم كثيرون. ما زلت لا أعلم أن هناك الكثير من التناقضات والانقسامات بين هؤلاء الأشخاص والجماعات التي نسميها “المعارضة”. الكثير منهم لم يهنئوا بعضهم البعض ، وبخوا بعضهم البعض في أقرب وقت ممكن ، وتناولتهم أسماء مستعارة لا يمكنني تسميتها هنا ، والجميع اعتبروا أنفسهم على صواب ، والبعض الآخر اعتبر خطأ … اعتبر الكثيرون الآخرين في ضلال ، وممثلين عن مختلف المشاريع ، والخدمات الخاصة . على سبيل المثال ، لم ينجح عزت أمان بعد في القدوم من موسكو ، عندما أخذته المعارضة عدائية ، كمنافس في ساحة ضيقة ، طرح عشرات الإصدارات من مشاريعه ومبادراته الجديدة …
حتى أعضاء من نفس المجموعة ألقوا اللوم على بعضهم البعض . كان الوضع محبطا. كان الأمر محرجًا للغاية إلى درجة أن زعيم المعارضة القديم ، زعيم الحركة السياسية في واتاندور ، داداجان  عطاء لاييف ، كتب على صفحته كلمات مليئة بالمرارة والسخرية: “لأول مرة ، أشعر بالخجل من أنني معارضة”. خلص بهذا القول.

الرابع. تصرف ممثلو جماعات المعارضة بشكل غير لائق. هذه الجماعات كانت بلا وجه ، على المسرح ظهر شباب من 20 إلى 25 عامًا ، والذين في وضعهم لم يشبهوا المعارضة. لم يتمكنوا من التعبير عن أفكارهم أو الدفاع عن موقفهم. في هذه الحالة ، لعبوا دورين: الأول ، في الممرات وفي الاجتماعات ، إظهار عدم الاحترام لأولئك الذين جاؤوا من طاجيكستان ، وإهانتهم ، وسخر منهم ؛ ثانياً ، الحصول على الحق في الكلام وقراءة النص الذي يجلس في القاعة بالكاد ، والذي يتكون بالكامل من الأخطاء والأكاذيب والقذف. تسبب هذا المشهد بالخجل والحرج. كانت حرفة أخرى تم تعليمها هي تصوير سلوك الطاجيك بهدوء. تم تصويره سرا بينما يجلس ممثلو طاجيكستان ويمشون ويأكلون حتى أثناء ذهابهم إلى المرحاض سألت بصدق العديد منهم: “أين تعلمتم حرفة التجسس؟ هل هذا حقًا مستوى “المعارضة”؟ أنت لا تزال تطالب بالإصلاح والقوة! ”
بشكل عام ، تم تقديم العديد من الجواسيس والمثليون في مؤتمر لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا لتمثيل المعارضة. ولكن في حالة عدم وجود المزيد من الكلمات والبرامج والخطب ، يتم استخدام خدعة مع الجواسيس والمؤامرات والشتائم.
بالطبع ، سرعان ما أصبح من الواضح أن التسجيلات تم إجراؤها من أجل السخرية من ممثلي طاجيكستان وممارسة الضغط النفسي عليهم. في اليوم الثاني من المؤتمر ، أظهر تلفزيون الكيبل التلفزيوني لمدة عشر دقائق لقطة لأكل دامولا عبد الرحيم كريموف ، تم التقاطه بكاميرا خفية. لقد كانت وجبة عادية ، لذلك يمكن لكل منا التقاط صور لأمهاتنا وآباءنا وأجدادنا. لكن هذا السلوك للشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و 25 عامًا تجاه رجل يبلغ من العمر 70 عامًا لا يعني شيئًا غير الأخلاق السيئة وعدم الاحترام. أو ، فوجئ ممثل المجتمع المدني البالغ من العمر 67 عامًا كمالجان سمييف بملاحظة أن هذه المجموعة من الشباب سخرت منه بسخرية ، لا سيما بالطاقية الطاجيكي ، في كل مرة يمر من عندهم. باختصار ، بعد مراقبة هذه المشاهد ، شعرت نفسي  بالمسلم أكثر من هؤلاء الإسلاميين الجدد.لقد خلصت إلى استنتاج واحد: في الواقع ، ليس لدينا معارضة ، إن وجدت ، هؤلاء هم الأفراد الذين لم يرتقوا بعد إلى مستوى مفهوم المسؤولية “المعارضة”.

الخامس. وثمة ظاهرة أخرى واجهتها مباشرة في المؤتمر وهي إنشاء “التحالف الوطني لطاجيكستان”. فيما يتعلق بهذه المنظمة ، قلت في وقت سابق إنه ليس لديها “تحالف” أو “وطني”. ومع ذلك ، على عكس الدعاية التي تقوم بها وكالات الأنباء ، أظهرت المجموعة الكاملة من خطب هذه المنظمة ووحداتها الهيكلية مرة أخرى أنه في الواقع ليس شيئًا خطيرًا.
العديد من الأشخاص الذين تم التعاقد معهم خارج حزب نهضت ، مثل رفشن تيموريان وتيمور ورقي وعليم شيرزمانوف ، على العكس من ذلك ، قاد ممثلو “التحالف” بخطاباتهم التي لا أساس لها . ربما يكون خطاب رئيس التحالف الوطني لطاجيكستان  م. كبيري ، الذي “قام بسحب الخيوط” وراء الكواليس ، أكثر فائدة لهم ، لأن أولئك الذين ليس لديهم أفكار  يشبهون كلاب ، التي جروها قسراً للصيد ، لكنهم لا تريد أن تركض.
كمشارك في المؤتمر ، يمكنني القول إن أداء العديد من الشباب من مجموعة الـ 24 كان أكثر حيوية من التحالف. في حين أن ممثلي “التحالف” أخفوا شيئًا ما ، وكانوا غير مبالين بالاكتئاب ، كان لدى هؤلاء الشباب نوعًا من الطاقة والروح. لذلك ، عندما صادفتهم ، قلت لهم: “عدوا الي الوطن انه يحتاج إلى طاقتكم وروحكم للعمل على البناء والتجميل”.
باختصار ، أظهر الأسبوع الأول من المؤتمر أن هذا البرنامج المصطنع – “التحالف الوطني لطاجيكستان” ، والذي كان يستخدم كقناع وطني وأوروبي لحزب نهضت ، ليس جيدًا ، وليس لديه شيء جديد فيه. هذه المنظمة ، التي تدعي أنها زعيمة المعارضة الموحدة وتشمل مختلف الجماعات المعارضة للدولة ، تتألف في الواقع من عدة أعضاء سابقين في حزب النهضة وعدة أشخاص معنيين ، وليس لديها أي إمكانات ، ولا برنامج ، ولا آفاق. المعارضون أنفسهم لا يعترفون بذلك ، لأن المؤتمر أظهر أن بعض المعارضين مثل دادجان عطاء لااييف و حاكم شاه محبتوف وحافظ باباياروف ومجموعة -24 وعزت أمان ، حركة المهاجرين وغيرهم ، يعارضونها بشدة.

السادس. كان وجود المجتمع المدني الطاجيكي في مؤتمر وارسو ظاهرة جديدة ومفيدة للغاية بالنسبة لي. حضرها عدد من الصحفيين والناشطين العموميين وممثلو المنظمات غير الحكومية والمواطنين العاديين. في اليوم الأول ، رأيت رجلاً طاجيكياً في قلنسوة وامرأة ترتدي ثوبًا صقيلًا عليه وشاحًا على رأسها ، اعتقدت أنهم ممثلون لحزب نهضت. ولكن عندما تحدثوا ، مع هذا الشعور العالي بالدفاع عن وطنهم وأمتهم وسلامهم واستقرارهم ، اعتنقتني بالفخرو  شعور بلا رحمة
استوعبت مشاركة المعلمة في جامعة طاجيكستان الحكومية في منطقة باخطر الطاجيكستانية دلارام محكموفا ، التي بدت في لباسها الوطني العلم الوطني لطاجيكستان في الساحة الدولية ، أصوات جميع النساء والأمهات الطاجيكيات. أخبرت هذه المرأة ، التي فقدت والدها وإخوانها وأطفالها في حرب أهلية ،و اخبر الجميع ما هي الحرب الأهلية وما هي عواقب التفكير المتطرف على طاجيكستان. هذه المرأة لم تتحدث عن السياسة والأيديولوجية ، بل تحدثت فقط عن مأساة عائلتها ، التي توفيت في عام 1992 على أيدي المتطرفين. لكن هذه القصة البسيطة عن راتبها تصرفت بشكل مفاجئ على المشاركين في الاجتماع.
أظهر وجود ممثلين عن المجتمع المدني أنه على الرغم من أنهم أعضاء في الحكومة ، وعلى الرغم من الأنشطة في منظمة غير حكومية ، فإن مفاهيم “الوطن” و “السلام” و “الاستقرار” مقدسة لجميع الطاجيك ، لكنهم جميعا لديهم نفس المعنى للحماية هذه القيم. كانت هذه رسالة مهمة تم إيصالها إلى كل من الشعب والمجتمع الدولي.

السابع. وأخيراً ، في الليلة الماضية ، عقد الطلاب الطاجيك الذين يدرسون في بولندا ، كجزء من هذا المؤتمر ، منتدى تحليلي بعنوان “جمهورية طاجيكستان: التضامن الوطني إلى جانب تهديد التطرف” ، والذي ربما كان أكثر أهمية من مؤتمر وارسو نفسه. جمع المنتدى مجموعة واسعة من المفكرين وممثلي المجموعات المختلفة الذين تحدثوا عن القيم الوطنية. والحقيقة أن الدولة والحكومة ووكالات إنفاذ القانون تكافح التطرف كجزء من واجباتها الرسمية ، لكن تتويج المؤتمر كان أن المثقفين والمفكرين والعلماء الطاجيك ، بصرف النظر عن برنامجهم السياسي والثقافي ، صوتوا ضد التهديد المشترك ، أي التفكير المتطرف والمدمّر. .
أكد العالم الطاجيكي الذي يعيش في روسيا ، رئيس “الحركة الوطنية في طاجيكستان” ، حاكمشا محبتوف ، الذي شارك تجربته الغنية ، أن التطرف الديني وإشراك الشباب في الجماعات المتطرفة والراديكالية اليوم لا يهددون داخل طاجيكستان فحسب ، بل وأيضاً في الهجرة الأجنبية والبيئة التعليمية لجميع الشاب والمواطنين …
أصبح من الواضح لنا هنا أنه بغض النظر عن الاختلافات السياسية بين التفكير الحر والشخصيات القومية ، فإن المفاهيم الإبداعية مثل “الدولة القومية” ، “القيم الوطنية” ، “أنظمة الدولة العلمانية” ، “طاجيكستان الحرة والمستقلة” ، “الهدوء والرخاء الوطن “- هذه هي القيم التي تتعلق بها جميعًا – لدى المثقفين وممثلي الطبقات المختلفة رأي مشترك وموقف مشترك. قد تكون لدينا آراء ورؤى مختلفة ، ولكن عندما يتعلق الأمر بوطننا والقيم الأساسية للدولة وخطر التطرف ، يجب علينا جميعًا أن نتوطد دفاعًا عن هذه القيم. يجب أن تصل رسالة الطاجيك الذين يعيشون في بولندا ، والتي تؤكد على الحاجة إلى التضامن الوطني إلى جانب تهديدات التطرف ، إلى كل شخصية ثقافية وطاجيكية  ، وتوقظهم ، وتنقذ اللامبالاة من الأسر ، وتتحد حول مصالح الوطن والأمة.
باختصار ، إذا لم نساعد الدولة اليوم في الحرب ضد التطرف وفي معارضة الجماعات المدمرة ، سيأتي اليوم الذي سيواجه فيه كل منا هذا التهديد. خاصة الشخصيات الثقافية والمثقفين.
عبد الله رهنما