ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРЕЗИДЕНТА РТ ЭМОМАЛИ РАХМОНА НА ТОРЖЕСТВАХ В ЧЕСТЬ 1150-ЛЕТИЯ АБУАБДУЛЛО РУДАКИ
Выступление Президента Республики Таджикистан Эмомали Рахмона на торжествах в честь 1150-летия Абуабдулло Рудаки (10 сентября 2008 года, г. Пенджикент) Дорогие соотечественники! Уважаемые гости! Как услышу имя твоё — сердце радуется. Как увижу тебя — душа ликует. Имя твоё — у всех на устах, Оно избавляет от сотен невзгод. Когда любой человек, которому присущи самопознание, самосознание, патриотизм и любовь к арийской культуре и цивилизации, к славящейся во всём мире таджикской поэзии, читает двустишия Царя поэтов Абуабдулло Рудаки, его сердце от одного лишь упоминания имени устода переполняется радостью. Ибо устод Рудаки является не только основоположником таджикско-персидской литературы, Царём и предводителем поэтов, знаменосцем поэзии и поэтического творчества, но и бессмертным символом литературы и культуры древней таджикской нации. В эти дни во всём цивилизованном мире по решению ЮНЕСКО в честь 1150-й годовщины со дня рождения первого из поэтов Аджама проходят конференции, семинары и культурные мероприятия. Сегодня я полон чувств гордости и благодарности в связи с тем, что вместе с вами, в условиях свободного и независимого государства, отмечаю в древнем городе Пенджикент — на родине устода Рудаки — юбилей этого поэта-мыслителя, выдающегося сына таджикской нации, спустя пятьдесят лет после празднования его предыдущего юбилея. В эти радостные и торжественные мгновения я ещё раз, с чувством гордости и от всей души, поздравляю весь достойный, почитающий культуру таджикский народ, всех вас, участников сегодняшнего торжества, с крупными национальными и государственными праздниками — очередной годовщиной независимости, юбилеем устода Рудаки и Годом таджикского языка — знаменующими реальное пробуждение таджикской нации. Одновременно я поздравляю вас с наступлением благословенного месяца Рамазан, который является для нас священным месяцем и временем очищения души и тела, и прошу у Всевышнего прощения и отпущения грехов его подданным. Творческая деятельность юного Рудаки началась на его родине, в Панджруде, а затем продолжилась и снискала ему славу в благоприятной для наук и литературы обстановке при дворе Саманидов. По сообщениям исторических источников, проверенным и подтверждённым сотнями исследователей и историков, начиная с третьего века до нашей эры, коренными жителями этой земли были согдийцы, и наши предки создали на этой территории самостоятельную государственность под названием Согд, одним из центров которой была территория сегодняшнего Пенджикента. Кроме того, в литературных кругах седьмого века нашей эры был известен одарённый поэт Абухафс Сугди, являющийся одним из первых создателей таджикской поэзии. О территории Согда и согдийцах говорится уже в древнеперсидских текстах — надписях ахеменидских царей — и в книге Геродота, греческого историка пятого века до нашей эры. В древнеперсидских надписях, в частности, в надписи Дария, указывается, что территория Согда находилась между землями Хорезма и Бактрии. Живописная Зеравшанская долина считалась в целом одной из основных частей согдийских земель, и это подтверждает шеститысячелетняя история Саразма и Пенджикента. Не случайно, что на основании богатого историко-культурного и архитектурно-градостроительного наследия древних согдийцев некоторые исследователи мирового уровня назвали Пенджикент Помпеями Востока и малой Флоренцией, что, несомненно, вызывает чувство гордости у таджикского народа. Последующие поколения и наследники народа, создавшего столь развитую материально-духовную цивилизацию, на протяжении последовавших тысячелетий прилагали последовательные усилия по развитию и укреплению нашего языка, культуры, независимости и национальной самобытности. Ярким примером этих усилий и борьбы являются творческая деятельность и дошедшее до последующих поколений наследие устода Рудаки. Устод Рудаки, ставший первым действительно национальным таджикским поэтом, создавая возвышенные стихотворения, воспевая великие нравственные и философские ценности и используя простые и доступные для восприятия слова и выражения таджикского языка, вывел нашу поэзию на недосягаемые высоты и возвёл светлый и несокрушимый храм таджикско-персидской литературы. Ещё тысячу сто лет назад этот поэт и мыслитель таджикского народа завораживал своими мудрыми словами сердца персоязычных народов, и эта горячая любовь до сих живёт в сердцах нашего и других народов мира. Язык поэзии Рудаки является нашим нормативным и литературным языком, которым мы пользуемся и сегодня, по прошествии двенадцати веков, говоря каждый день на языке поэзии Рудаки. Иными словами, язык Рудаки — это живой язык таджикского народа. Величие поэта и мыслителя заключается в том, что песни на стихи Рудаки исполняются и в наше время. Сам поэт сказал по этому поводу: С уст моих слетают жемчуга — Потому весь мир восхищается мной Исследователи и учёные по праву называют устода Рудаки «солнцем рода Сасана» и «украшением династии Самана». Ибо именно благодаря произведениям Рудаки девятый век стал считаться «золотым веком» нашей литературы, а благодаря содействию мудрых саманидских эмиров и визирей слава Рудаки распространилась по всему свету. Культурная и литературная среда той эпохи развивалась благодаря стихам и творениям Абуабдулло Рудаки, Абушакура Балхи, Шахида Балхи, Муроди, Робии Балхи, Хусравони и других, служа олицетворением величия и могущества государства Саманидов. Историческая заслуга устода Рудаки заключается ещё и в том, что он поднял статус слова до больших высот, обеспечил независимость нашей литературы и представил её всему миру. Своим высоким содержанием и гуманистическими ценностями поэзия Рудаки призывала людей к миру и товариществу, дружбе и справедливости, счастливой жизни, свободомыслию и сплочённости. Поэтому и сегодня она служит символом культурного единения с народами мира. В истории нашего древнего народа поэзия Рудаки подобна неувядающему кусту роз, волшебный аромат и благоухание которого сопровождают нас повсюду. Стихи Рудаки, являющиеся связующим звеном между прошлыми, нынешними и будущими поколениями таджикской нации, благодаря своей огромной духовной, философской, научной, культурной и исторической ценности, как в зеркале, отражают жизнь каждого из нас. Мы, наследники древней цивилизации и великой культуры таджиков, сегодня можем с гордостью сказать, что бессмертная поэзия Рудаки является фактором существования и сохранения таджикского языка, и её вклад в повышение уровня самопознания, самосознания и патриотизма, в укрепление национального единства и сплочённости, в развитие нашей культуры и цивилизации трудно переоценить. В эти дни, в преддверии юбилея устода Рудаки, в городе Пенджикент завершены работы по строительству, ремонту и реконструкции, сдан в эксплуатацию ряд культурных и социальных объектов. В частности, были проведены работы по реконструкции здания Республиканского историко-краеведческого музея, сооружению ограды вокруг памятника «Саразм», реконструкции мавзолея Рудаки с учётом исторических и архитектурных особенностей эпохи Саманидов и современных норм, закладке нового сада на его территории, ремонту музея и чайханы на родине поэта — в селении Панджруд, городского стадиона и внутригородских дорог, а также по укреплению берегов реки Рудак и каналов Маргедар и Халифа-Хасан. На эти цели за счёт государственного бюджета было выделено 18 миллионов сомони, и работы по строительству и благоустройству будут продолжены. Вообще же, благодаря различным юбилеям и государственным мероприятиям в политической, культурной и общественной жизни нашей страны происходят весьма значительные перемены, благодаря которым хорошеют и благоустраиваются различные уголки Таджикистана. Разумеется, всё это достигается упорным трудом жителей страны. Поэтому каждый из нас должен трудиться честно, с чистыми помыслами, чтобы не на словах, а своей повседневной деятельностью доказать свою верность Родине и тем самым внести достойный вклад в обустройство и процветание Таджикистана. Только в этом случае мы сможем поэтапно преодолеть имеющиеся трудности и заложить надёжную основу для поступательного повышения уровня и качества жизни народа страны. Иными словами, если мы действительно считаем себя наследниками и преемниками великих сынов нации, в том числе, устода Рудаки и других выдающихся представителей нашего народа, наши помыслы, действия и жизнь должны быть достойными доброго имени наших предков. Я полностью уверен в том, что таджикский народ, и в том числе трудолюбивые, гостеприимные и благородные жители Пенджикента, всегда будут достойны славных свершений и бессмертных имён прославленных представителей нашей нации. Я ещё раз поздравляю всех вас, уважаемые присутствующие, и весь народ страны, а также дорогих гостей Таджикистана, с 17-й годовщиной государственной независимости Таджикистана, 1150-летием со дня рождения устода Рудаки и Годом таджикского языка. Желаю вам, прежде всего, здоровья, благополучной жизни и успехов в делах! Пусть же во всех наших начинаниях нам сопутствует дух великого Рудаки! Пусть же стоит в веках несокрушимый храм поэзии Рудаки! Пусть же бессмертная поэзия Рудаки, являющаяся украшением таджикско-персидской поэзии, ведёт наш народ к счастливой жизни! Благодарю за внимание. Перевод НИАТ «Ховар».