Деятельность ПИВТ не соответствует культуре нашего общества
Душанбе, 29.09.2015 (НИАТ «Ховар»).- Деятельность ПИВТ создала много проблем для Таджикистана, одной из которых является проблема культуры. Большую часть населения республики составляют мусульмане. Деятельность отдельной партии под названием «исламский» как внутри страны, так и за рубежом даёт неправильное представление о нашем обществе. Складывается представление, будто в Таджикистане только члены «исламской» партии являются последователями ислама, а другие жители страны не являются таковыми. Все политические партии Таджикистана сформированы из числа мусульман, члены других партий также являются мусульманами. В данной ситуации деятельность политической религиозной партии становится неестественной и искажает реальную общественную среду.
Данная проблема не является только теоретической, так как она существенно воздействует на политический процесс в стране. В частности, несколько проведенных выборов в Таджикистане показывают, что агитаторы ПИВТ, воспользовавшись этим чувствительным положением, в отличие от других партий подчеркивали свое «исламство» перед народом. В некоторых случаях даже категорично подчеркивалось то, что не проголосовать за исламскую партию и зачеркивание слова «ислам» является грехом для мусульман. В таких случаях пропагандисты ПИВТ сравнивали политическое голосование с голосованием за ислам, а противоречие с данной партией разъясняли как противоречие исламу. Такое разъяснение ситуации ставило избирателей в неприятное положение, которую можно расценивать, как публичное злоупотребление от имени ислама или злоупотребление религиозными убеждениями народа.
Наличие названия «исламская» влияло также на отношение мусульман мира, в частности зарубежных религиозных и политических кругов за рубежом на отношение с этой партией. Иногда за рубежом ПИВТ представляют специальной мусульманской партией Таджикистана, в которой собрались истинные мусульмане страны. Поэтому в большинстве случаев к партии и его руководству относятся как к «представителям мусульман в Таджикистане» или «лидерам мусульман Таджикистана». На некоторые международные мероприятия лидера данной партии приглашают в качестве руководителя мусульмане Таджикистана и мусульман в Таджикистане воспринимаются с их точки зрения.
В некоторых государствах, где мусульмане составляют меньшинство и определенную часть населения, для налаживания своей деятельности, защиты их прав и достоинств создаются политические партии или исламские общества. Такая практика очень распространена в западных странах, где мусульмане составляют меньшинство. В данной ситуации эти исламские партии и организации в действительности являются представителями мусульман наравне с другими политическими и религиозными группами. Они представляют мусульман своей страны и воспринимаются в качестве представителей мусульман как у себя в стране так и за рубежом. Но в Таджикистане, где 99 % населения составляют мусульмане представление одной партии, которая не охватывает даже пол процента, является искажением реальности. По этой причине в обществе, где всё население является последователями ислама, деятельность отдельной политической исламской партии не соответствует реальному положению.
Д.Холзода,
аналитик по вопросам религии