Зулайхо Усмонова, доктор философских наук: «Власти борются с религиозным фанатизмом, и я считаю это правильным»

Как мы сообщали ранее, Основатель мира и национального единства — Лидер нации, Президент Республики Таджикистан Эмомали Рахмон, пользуясь своим правом законодательной инициативы, представил на рассмотрение Маджлиси намояндагон Маджлиси Оли Республики Таджикистан проекты законов Республики Таджикистан о внесении изменений и дополнений в некоторые нормативно-правовые акты страны. 

Согласно этих проектов, к рассмотрению которых уже на этой неделе приступил парламент Таджикистана, физические и юридические лица, в частности,  обязываются оказывать уважение основам национальной культуры, в том числе  национальной одежде, защищать их от современных негативных влияний.

Многие поддерживают данную инициативу Лидера нации и активно включились в движение против ношения чуждой таджикской культуре и традициям одежды, целью которого является предотвращение радикализации общества.   

Вот как реагировала на это в беседе с Радио «Озоди» известный таджикский ученый, доктор философских наук, сотрудник Института истории и философии АН РТ Зулайхо УСМОНОВА, которая, кстати,  завершила свое исследование на тему влияния чуждой культуры на национальную культуру:  

« Я думаю, что в некоторых случаях даже необходима жесткость властей. Мы прошли через войну, противостояние с исламистами. К сожалению, эти силы до сих пор имеют влияние на определенную часть нашего общества. Нельзя, конечно, распознать человека по внешнему облику. Но, как говорится, внешность – отражение внутреннего мира человека. Те проблемы, с которыми сегодня столкнулось наше общество, связаны с невежеством и неграмотностью некоторых людей. Многие граждане не понимают смысла светского общества и светского государства. Поэтому я считаю правильными действия правительства в этом направлении. С такими негативными явлениями общества нужно бороться жестко и пресекать их на корню. В противном случае наше общество будет активно исламизироваться, что может привести к нежелательным последствиям, появлению таких радикальных движений, как Талибан в Афганистане».

 ***

 «Власти серьезно обеспокоены тем, что люди могут оказаться под влиянием радикальной идеологии, навязанной внешними силами. Предположим, ваш сосед не выпускает свою дочь из дома с непокрытой головой и требует надеть хиджаб либо сатр. Но на этом требования не заканчиваются. С большой вероятностью далее он запретит дочери учиться в школе, а потом тайно выдаст ее в 15-летнем возрасте замуж. В итоге рушится вся система светского государства. Вот что нужно понять. Внешний облик человека отражает его внутреннюю сущность, оказавшуюся под влиянием чуждой культуры. Вот что вызывает обеспокоенность властей и какие последствия они хотят предотвратить».

***

  «Исламизация таджикского общества началась в 2000-х годах. Идеологическую пустоту в те годы быстро заполнили религиозные деятели и пропагандисты. Теперь власти хотят исправить ситуацию, что, конечно, приводит к недовольству некоторой части населения.

Если вы помните, в начале 2000-х Правительство страны было занято восстановлением государства и поднятием экономики, ведь гражданская война задела практически все сферы жизни. Возможно, именно тогда некоторые процессы в обществе остались незамеченными властями».

 ***

 «Думаю, что первыми «законодателями» чуждой моды стали те, кто вернулся на родину из Афганистана после подписания мирного соглашения. Именно там, за годы своего пребывания, они попали под влияние совершенно неподходящей для нас одежды, сатров и хиджабов. Затем стали «модными» призывы и проповеди священнослужителей, такие диски можно было купить в любой точке страны, а аудиозаписи прокручивались в общественном транспорте и на базарах. Проповедники злоупотребляли предоставленной свободой, занимались «промывкой» мозгов населения».

 ***

  «Способы борьбы с религиозным фанатизмом при Союзе и сегодня различаются. Может, многие забыли, но при Союзе было сложно, а иногда и невозможно ходить в мечеть, строить религиозные сооружения, праздновать религиозные праздники. Сейчас это не проблема. Сегодня религиозные праздники отмечаются на государственном уровне, а государство с уважением относится к религиозным чувствам верующих.

Раньше можно было по пальцам одной руки пересчитать мечети. В Согдийской области была всего одна мечеть — Шайха Муслихиддина в Худжанде, куда мой отец отправлялся прочитать намаз за 22 километра от дома. Сейчас в области десятки мечетей и верующие могут спокойно совершать намаз».

А тем временем…

Зулайхо Усмонова: «Неизменно поддерживаю и буду поддерживать политику своего Президента и Правительства!»

Зулайхо Усмонова сегодня на свой странице в Facebook по поводу своего интервью Радио «Озоди»  оставила такую запись:

«Некоторые моменты из интервью не вошли в эту статью.(Cкорее всего, имеется в виду некоторые моменты беседы, не вошедшие в интервью Радио «Озоди» — прим. НИАТ «Ховар»). Например, был вопрос о том, как я вижу будущее Таджикистана, на который ответила, что смотрю в будущее с оптимизмом: пока есть наш Президент, мой Президент, у нас всё будет хорошо!

Знаю, что, возможно, вызываю недовольство некоторых своей политической позицией, но неизменно поддерживаю и буду поддерживать политику своего Президента и Правительства. Он достоин всех почестей и всего лучшего, хотя бы за то, что установил мир в стране, прекратил ситуацию, когда многие умывались кровавыми слезами, голодали (включая меня, беременную девушку), каждый день проживали с ужасом и под грохот танков. Кто не пережил войну, тот не поймёт».