«ТАДЖИКИЗМ» — «ТОҶИКИЯТ». В чем отличие и связь между этим понятием и словами «русскость» или «немецкость», как определить национальность каждого народа?

ДУШАНБЕ, 13.11.2022 /НИАТ «Ховар»/. У каждого народа, государства есть свои уникальные особенности, менталитет, культура, традиции, обычаи, которые различают всех нас. Однако всех людей объединяют такие общепринятые нормы, как, например, уважение к старшим, любовь к семье и детям. Часто используемые слова «русскость», «таджикизм», «немецкость» и подобные термины имеют почти одинаковые значения.

Доктор философских наук, профессор Хуршед Зиёи на своей странице в Facebook на основе существующих исследований, связанных с этой проблемой, постарался раскрыть смысл «таджикизма» и суть этого понятия.

Все эти слова объединяют какой-то определённый народ. Мы выяснили, что еще двести лет назад И. Фихте писал о «немецкости» своего народа. Вопрос о «русскости» — в значительной степени культурно-психологический, считают русские философы. «Записаться» в русские может кто угодно, но воплощать в себе дух русской культуры, как и любой другой национальной культуры, способны только те, кто сформировались в этой культуре, не потеряли с возрастом причастности к ней, напротив, расширили постижение народной, религиозной, светской культуры своего народа, то есть не противопоставляли возрастание образованности преемственности в родной культуре.

Понятия «таджик», «таджикизм», «самосознание», «национальное самопознание», часто встречающиеся в последнее время в публикациях социальных сетей, тоже являются синонимами друг друга и имеют большое значение для определения национальности народа.

Доктор философских наук, профессор Хуршед Зиёи на своей странице в Facebook на основе существующих исследований, связанных с этой проблемой, постарался раскрыть смысл «таджикизма» и суть этого понятия.

По мнению Хуршеда Зиёи, «таджикизм» — это проявление таджикской национально-культурной идентичности. Это вопрос определения национальности того или иного народа, и уточнение и определение «таджикизма» является очень деликатным и сложным, требующим глубокого и точного изучения.

«Следует подчеркнуть, что в науке о национальности того или иного народа в основном говорится о «немецкости» (deutschtum) и «русскости», хотя и другие понятия, такие как «датскость», «французскость» и аналогичные им, тоже существуют. Для определения национальности каждого народа и нации важным считаются следующие элементы: неповторимая и самобытная культура, духовность или состояние души, психология, идентичность, образ жизни, характер, искренность любви по отношению к Родине и тому подобное. Если рассматривать эти элементы с точки зрения таджикской национальной культуры, то следует добавить еще и происхождение каждого человека, потому что обычно мы относим человека к своей нации только в том случае, если его родители (дедушки, бабушки и другие предки) имеют таджикское происхождение», — считает профессор.

Автор утверждает, что «таджикизм» относится к любому человеку, который искренне, от всего сердца, непредвзято, не преследуя какие-либо нечистые цели и интересы, считает себя частью культуры таджикского народа.

«Принадлежность к таджикской культуре или сам «таджикизм» можно объяснить множеством различных элементов, но самыми важнейшими из них являются: акцент на такие традиционные, социальные и нравственные характеристики, в которых на первом месте стоит вежливость, пунктуальность, неприятие зла и насилия, следуя добрым мыслям, словам и поступкам; уважение к семье и семейным отношениям, к родителям, родным и близким, к старшим; стремление к знанию и просвещению, почитание ученых, писателей и т. п., образно-эстетическое мировоззрение; кодекс гостеприимства; любовь к Родине, нетерпимость к скитаниям; соблюдение традиций и обычаев», — считает Хуршед Зиёи.

По его словам, в этих элементах «таджикизма» отражаются как сильные, так и слабые стороны нашего народа. Поэтому для развития «таджикизма» мы должны уделять особое внимание защите нашей уникальной культуры, менталитету, психологии, самобытности, образу жизни, характеру, искренней любви к Родине.

«Таким образом, опора на национальные ценности должна быть на первом месте. Еще раз хочу подчеркнуть, что «таджикизм» включает в себя взросление в таджикской культуре и психологии, а это значит, что человек не теряет их по мере своего взросления, не отказывается от них по мере повышения уровня своего образования и знаний, что он унаследовал эту культуру и психологию и никогда не будет противиться этому», — сделал вывод в своей публикации доктор философских наук, профессор Хуршед Зиёи.

ФОТО из открытых источников