Праздник Сада приобретает особую значимость на международной арене

ДУШАНБЕ, 23.01.2026 /НИАТ «Ховар»/. Праздник Сада является одним из древних праздников арийских народов. Сущность заключается в победе света над тьмой, тепла над холодом и добра над злом, народ празднует его разжиганием больших костров.

По инициативе Президента Республики Таджикистан, Лидера нации уважаемого Эмомали Рахмона праздник Сада ежегодно официально празднуется в нашей стране.

Заведующий лабораторией генетики и селекции растений Института ботаники, физиологии и генетики растений НАНТ, доктор сельскохозяйственных наук, профессор Курбонали Партоев  отметил, что, согласно историческим данным, праздник Сада имеет более чем пятитысячелетнюю историю и является одним из самых древних праздников, сохранившихся в традициях народов Центральной Азии.

«Согласно легендам, первым царём, который учредил праздник Сада, был Хушанг — мифологический правитель, который правил в Древнем Иране. По легенде, праздник Сада наступал через 40 дней после ночи Ялдо (зимнего солнцестояния), что символизировало конец зимних холодов и начало возвращения света и тепла. Он отмечался как праздник поклонения огню и почитания жизни, любви и благополучия.

Сада тесно связан с философией древних арийцев, для которых жизнь олицетворялась через четыре природных элемента: воздух, землю, воду и огонь. Огонь в этой системе символизировал тепло, которое противостоит холоду, а также ассоциировался с жизненной энергией, чистотой и божественным светом. В этот день люди разжигали костры, устраивали танцы и пиршества, что было символом возвращения жизни и радости после долгой зимней тьмы.

Праздник Сада, как считают историки, зародился во времена пророка Зороастра, который сыграл ключевую роль в распространении зороастризма в Иране. Этот праздник был отражением философии зороастризма, где огонь был центральным элементом и символом божественного начала. Праздником Сада арийцы подчеркивали победу света над тьмой, тепла над холодом, жизни над смертью», — считает ученый.

По его мнению, для таджикского народа, который с древних времен был связан с земледелием и аграрной культурой, праздник Сада имеет особое значение. После осеннего сбора урожая и праздника Мехргон, где выражалась благодарность за плодородие земли, Сада становится подготовкой к новому сельскохозяйственному циклу. Таким образом, Сада — это не только праздник огня, но и символ начала нового этапа в жизни, возрождения природы и работы. Разжигание костров на полях, танцы и игры вокруг них символизировали возвращение тепла и радости в жизнь людей, а также подготовку к новым трудовым свершениям.

«Для таджиков праздник Сада тесно связан с более поздними праздниками, такими как Навруз, который символизирует начало весны и обновление природы. Сада служил подготовкой к этому великому празднику, олицетворяя переход от зимнего холода к тёплому сезону, когда жизнь наполняется новыми возможностями и надеждами.

С учётом культурного и исторического значения праздника Сада, Президент Республики Таджикистан уважаемый Эмомали Рахмон подчеркивает важность сохранения и укрепления национальных традиций: «Я верю, что празднование национальных праздников, включая Сада, способствует пониманию и уважению обычаев и традиций, укреплению национального самосознания и идентичности нашего народа, а также продвижению процветания и прогресса нашей Родины». Президент отметил, что праздник Сада является важной частью культурного наследия таджиков и других восточных народов, его сохранение должно стать приоритетом для будущих поколений.

Сегодня, когда Республика Таджикистан является государством независимости и единства таджиков по всему миру, официальное признание праздника Сада на международной арене приобретает особую значимость. Включение Сада в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО поможет распространить знания о традициях и ценностях таджикского народа, а также послужит стимулом для дальнейшего развития культуры и искусства», — подытожил заведующий лабораторией генетики и селекции растений Института ботаники, физиологии и генетики растений НАНТ.

По его данным, ученые Национальной академии наук Таджикистана и другие исследователи активно работают над популяризацией этого древнего праздника. Их усилия направлены на то, чтобы праздник Сада стал не только важным культурным событием внутри страны, но и на международной арене, способствуя укреплению связей и обмену опытом между народами.

Лайло ТОИРИ
НИАТ «Ховар»

ФОТО: НИАТ «Ховар»