«ВЕЧНО ИМЯ ДОБРОЕ ЖИВЕТ…». Сегодня отмечается Международный день памяти Саади Ширази

ДУШАНБЕ, 21.04.2020 /НИАТ «Ховар»/. В память о  вкладе в мировую культуру и человеческую цивилизацию Шейха Муслихиддина Саади Ширази 21 апреля объявлен ЮНЕСКО Днем памяти выдающегося  таджикско-персидского поэта и гуманиста.

Великий мастер слова Абу Абдулла Мушрифаддин ибн Муслихиддин, известный под именем Саади Ширази – один из самых знаменитых классиков таджикско-персидской и мировой литературы.

Он родился в  иранском  городе Ширазе, в    семье  среднего достатка. Отец будущего поэта, Муслихиддин Ширази, был духовным проповедником   и  работал в административном аппарате повелителя Фарса Атабека Саада Ибн Занги.

Саади с детских лет воспитывался отцом и пользовался его наставлениями, но, к несчастью, отец рано умер.  В детстве он с большим интересом ходил в мактаб, где постигал фундаментальные знания и истины.

После окончания школы, Саади переехал в Хиджаз, Шам и Сирию, чтобы получить высшее образование. Оттуда он отправился в Мекку. Тем временем он женился, и результатом этого брака стал ребенок, вызвавший любовь и привязанность этого поэта. Но через некоторое время он потерял ребенка и решил снова отправиться в путешествие, чтобы перенести эту боль и страдания.

Имеются предания, что Саади побывал в многих городах и странах мира, в том числе в Индии. Предполагается, что его путешествие могло длиться почти 30 лет.

Саади Ширази считается  одним из величайших поэтов таджикско-персидской литературы, и без его  «Гулистана» («Розовый сад») и «Бустанa» («Плодовый сад») невозможно полностью представить себе таджикско-персидскую литературу и  в целом культурно-историческое наследие персоязычных  народов.

Самым известным произведением Саади считается «Гулистан» («Розовый сад»).  Часть книги написана стихами, а другая часть — рифмованной прозой. Вторым крупным и известным произведением Саади после «Гулистана» является «Бустан» («Плодовый сад»). Это произведение, состоящее из десяти глав, включает в себя  моральные, мистические темы, в том числе такие темы как справедливость, великодушие, любовь, воспитание, благодарность, раскаяние.

Эти слова Саади можно отнести  и ему самому:

Никто не вечен в мире, все уйдет,

Но вечно имя доброе живет.

Сегодня у главного входа в здание ООН в Нью-Йорке можно прочитать слова Саади из стихотворения «Адамово племя», ставшие мировым лозунгом единства человечества и всеобщего братства людей:

Все племя Адамово — тело одно,

Из праха единого сотворено.

Коль тела одна только ранена часть,

То телу всему в трепетание впасть.

Над горем людским ты не плакал вовек, —

Так скажут ли люди, что ты человек?

_______________________________
Цитаты и афоризмы Саади…

Тот, кто хранит молчанье в шумных спорах,
Мудрее болтунов, на слово скорых.

***

Молчаливо сидящий в углу, прикусивши язык,
Лучше тех, кто язык за зубами держать не привык.

***

Люди рождаются только с чистой природой, и лишь потом отцы делают их иудеями, христианами или огнепоклонниками.

***

Что сделать сильная десница может,
Коль ей десница Божья не поможет?

***

Стань Человеком в помыслах, в делах —
Потом мечтай об ангельских крылах!

***

Красота человека не в одеянии, а в духе.

***

Ты горше нищих будешь там унижен
Коль будет слабый здесь тобой обижен!

***

Блажен, кто в стужу бедняка укроет
Грехи того рука Творца прикроет.

***

Дабы не испытать страданий многих
Не забывай о страждущих убогих.

***

Блажен, кто сможет на земном пути
Сокровища познаний припасти.

***

Каждому из нас суждено умереть — но не стоит класть голову в пасть льву.

***

Суть человека постигает тот,
Кто сущность пса сперва в себе убьет.

***

Два зернышка ячменных жадный взял,
Зато подол жемчужин растерял.

***

И добрые, и злые — все умрут
Так лучше пусть добром нас помянут.

***

Когда добро и мир несем мы людям
То и в земле спокойно спать мы будем.

***

Кто доброе сеет — добро его плод,
Кто злое посеет — злодейство пожнет.

***

Кто сам не знает, что такое гнет
Тот состраданья к слабым не поймет.

***

Кто страсти низкой буйство укротит,
Себя от горших бедствий защитит.

***

Мудрец, благодеяний грех чуждаться!
Твори добро, чтоб после не нуждаться.

***

Осел, побывавший в Мекке, все же остается ослом.

***

Богатство — для услады жизни, но жизнь не для того, чтобы копить богатства.

***

Ложь, сказанная с добрым намерением, спасительнее истины, сеющей раздоры.

***

В дерево, которое не дает плодов, никто не бросает камней.

***

Будь кротким и суровым пополам,
Как врач: и режет он и льет бальзам.

***

Подумав как следует, мысль излагай,
А стен без фундамента не воздвигай.

***

Благоприятная возможность — драгоценна, а время подобно мечу.

***

Величайшее несчастье — нуждаться в помощи людей, достойных нашего презрения.

***

Говори с людьми в соответствии с их разумом.

***

Мужество — не в силе руки и не в искусстве владения мечом, мужество — в том, чтобы владеть собой и быть справедливым.

***

Разумный властитель всегда терпелив,
и гнева умеет сдержать он прилив.

***

Спросили Саади: «У кого ты учился благовоспитанности?»  — «У неблаговоспитанных, —ответил он. — Я избегал делать то, что делают они».

***

Других не кори, лишь себя возлюбя. Не мни что ты — всё и что всё — для тебя.

***

Если драгоценный камень попадает в грязь, он остается драгоценностью. Если пыль подымается к небу, она остается пылью.

***

Тот, кто не желает поднять упавшего, пусть страшится упасть сам, ибо, когда он упадет, никто не протянет ему руку.

***

Только терпеливый закончит дело, а торопливый упадет.

***

Коль ты о людях говоришь плохое,
Пускай ты прав — нутро в тебе дурное.

***

Мы не того мужчиною зовем,
Кто яростью сравнится со слоном.
Кто в сильном гневе чепухи не мелет,
«Вот он мужчина», — говорим о нем.

***

Не изведав несчастий, не достигнешь заветного счастья.

***

Страдальцы любви, я завидую вам. Знакомы вам язвы, знаком и бальзам!

***

Прекрасно все в любви — несет ли нам
Страдания она или бальзам.

***

Локон красавицы — цепь для умного человека и сеть для легкомысленного.

***

Любовь присуща человеку; если ее в тебе нет, то еда и сон делают тебя сотоварищем только животных.

***

Никто не вечен в мире, все уйдет,
Но вечно имя доброе живет.

***

Нежными словами и добротой можно на волоске вести слона.

***

Не милуй слабого врага, ибо, если он станет мощным, он тебя не помилует.

***

Думать, что бессильный враг не может вредить, — это думать, что искра не можетпроизвести пожара.

***

Коль вдруг муравьи сообща нападут,
Осилят и льва, как бы ни был он лют.

***

Там, где нужна суровость, — мягкость неуместна… Мягкостью не сделаешь врага другом, а только увеличишь его притязания.

***

Кто вспыльчиво руку заносит с мечом,
Грызет тот, раскаявшись, руки потом.

***

Да не увидит дел исхода злого,
Кто никогда не делает дурного.
Злодей же злом повсюду окружен,
Как сам себя язвящий скорпион.

***

В основу всех дел, если зло ты кладешь,

Свой корень подрежешь, плода не соберешь.

***

Ложь подобна тяжкому удару: если рана и заживет, рубец останется.

***

Если ты равнодушен к страданиям других, ты не заслуживаешь названия человека.

***

Ученик, который учится без желания, — это птица без крыльев.

***

Лишь тот в совете — солнце, в битвах — лев,
Кто разумом смирять умеет гнев.

***

Кто, опыт отринув, делами вершит —
В грядущем не мало увидит обид.

***

Из всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого.

***

Свойство старости делать острее шипы и бледнее цветы жизни.

***

Тот, кто дает упрямцу совет, сам нуждается в совете.

***

Говори с людьми в соответствии с их разумом.

***

Покуда человек не говорит, неведом дар его, порок сокрыт.

***

Мужество — не в силе руки и не в искусстве владения мечом, мужество — в том, чтобы владеть собой и быть справедливым.

***

Не спрашивай друзей о своих недостатках — друзья о них умолчат. Лучше разузнай, что говорят о тебе враги.

***

Кто к злодею приходит с добром,
Солончак засевает зерном.

***

Знать меру следует во всем, везде.

Знать меру надо в дружбе и вражде.

***

Человек выше животного способностью речи, но он ниже его, если делает недолжное употребление из нее.

***

Если мудрецу среди невоспитанных людей не удастся сказать слова, не удивляйся: звук лютни не слышен во время грохота барабана, а аромат амбры пропадает от вони чеснока.

***

Два человека бесплодно трудились и без пользы старались: тот, кто копил богатство и не пользовался им, и тот, кто учился наукам, но не применял их.

***

Мудрец закрытым держит рот, он знает,
Что и свеча от языка сгорает.

***

Если мудрец попадет к глупцам, не должен он ждать от них почета, а если глупец болтовней своей победит мудреца, то нет в этом ничего удивительного, ибо камнем можно расколоть алмаз.

***

Мудрец подобен лотку москательщика: молчаливо показывает он свои совершенства; а глупец, как походный барабан: обладает громким голосом, а внутри пуст и ничтожен.

***

Однажды спросили [арабского философа] Газали… как он достиг такой высокой степени в науках. «Потому что не стыдился я спрашивать о том, чего не знал», — отвечал он.