Муовини якуми Раиси ҲХДТ: «Аз ваҳдати миллӣ садҳо ғояҳои бунёдкорӣ ба вуҷуд омада, Тоҷикистон ба гулистон табдил ёфт»
ДУШАНБЕ, 24.06.2025. /АМИТ «Ховар»/. 28 сол аст, ки мардуми шарафманди тоҷик бо шарофати Ваҳдати миллӣ аз сулҳу субот, оромию осудагии Ватан шукрона намуда, шоҳиди шоҳкориҳои азим- бунёди садҳо муассисаҳои таълимию тиббӣ, фарҳангӣ, бунёди пулу роҳҳо, нақбҳо, неругоҳҳо ва дигар дастовардҳои мамлакат гардидаанд. Ваҳдати миллӣ оғози марҳалаи рушду нумуи миллати тоҷик гардида, эҷодгари он Пешвои ваҳдатофари мо — муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон мебошанд, ки номи шарифашон дар таърихи навини Тоҷикистон бо ҳарфҳои заррин сабт гардидааст. Бо чунин матлаб оғоз гардидааст мақолаи Муовини якуми Раиси Ҳизби Халқии Демократии Тоҷикистон Маликшо Неъматзода, ки ба унвони АМИТ «Ховар» ворид гардидааст. Матни пурраи мақола дар зер оварда мешавад.
— Ваҳдат ифодагари волотарин орзуву омоли халқ буда, он асолати маънавию ахлоқии халқ, симои дурахшони таърихӣ ва рисолати зиндагисози фарҳангофарини тоҷиконро кушод. Ҷомеаи Тоҷикистон бо роҳбарии Сарвари давлат Эмомалӣ Раҳмон эҷодгар ва созандаи фатҳи он гардид.
Тоҷикон доиман ваҳдатшиор ва ваҳдатгустар буданд. Ҳатто солҳое, ки пас аз Давлати Сомониён ваҳдати сиёсӣ надоштанд, дар ваҳдати комили маънавию забонӣ, тафаккур ва андеша қарор доштанд. Дар ибтидои соҳибистиқлолӣ, мутаассифона, ваҳдати сиёсие, ки хоси ҷомеаи воҳид ва василаи мумтози ҳамбастагии ӯст, заиф шуд. Барои аз нав эҷод кардани ваҳдати сиёсиву давлатдории замони нав диду истеъдоди тоза, эҳсоси амиқи самтҳои рушди ҷомеаи башарӣ, дида тавонистани мавқеъи ва ҷойгоҳи кишвар дар минтақа ва ҷаҳон, муайян ва мушаххас гардондани тадбирҳое, ки барои ташаккул ва инкишофи як давлати муосир хосанд, аҳамияти ҳалкунанда касб намуд.
Аз ваҳдати миллӣ садҳо ғояҳои бунёдкорӣ ба вуҷуд омаданд ва роҳҳои замонавӣ, иншооту коргоҳҳо, ташкилоту муассисаҳо, ободиву навсозиҳои бисёр дар ҳама ҷанбаҳои зиндагии мамлакат ба рӯйдоди муқаррарӣ мубаддал гардидаанд. Ҷомеаи ҷаҳонӣ имрӯз Тоҷикистони моро як давлати дар ҳоли рушд шинохтаву эътироф намудааст.
Тайи чанд сол аст, ки зимни назарсанҷии чандин пажӯҳишгоҳҳои ҷаҳонӣ, аз ҷумла Созмони ҷаҳонии Гелап ва Пажӯҳишгоҳи сулҳ ва иқтисоди Амрико Тоҷикистон ҳамчун амнтарин кишвари ҷаҳон мақом пайдо намудааст.
Имрӯз Тоҷикистони азизи мо гулрез аст, офтоби дурахшон болои сари мардуми ин диёри файзхез шуълапошӣ мекунад, шаҳру деҳи мамлакат қабои идона ба бар кардааст.
Инак, беш аз 30 сол аст, ки дар замони нави таърихӣ, эҳёи давлатдории тоҷикон умр ба сар дорем. Баъд аз ҳазор соли ҳукмронии аҷдоди бузургу хирадпешамон – сулолаи Сомониён, ки марзу буми он як қисмати бузурги Шарқро дар бар мегирифт ва бо рушду инкишофи худ шуҳратёр буд, дар харитаи сиёсии ҷаҳон давлати нави миллии Ҷумҳурии Тоҷикистон ҷойгоҳ пайдо кардааст.
Ваҳдати миллӣ барои ҳамагон асоси ифтихороти ватандорӣ, шаҳрвандӣ ва фарзанду зодаи ин сарзамини пурфайз будан аст. Чи хуш аст, ки дар кору пайкор, ҳар иқдому нияти мардуми он ба хотири таҳкими он бошад. Дар марҳалаи имрӯзаи ҳаёт омилҳое бояд пайгир шаванд, ки ваҳдати миллиро таҳким бахшида, онро халалнопазир намоянд. Мусоидат ба ризояти умум ва ваҳдату ягонагии халқи ҷумҳурӣ, бо камоли қатъият ва мунтазам ба ҳаёт татбиқ намудани қонунҳо ва қарорҳои ҳукумати ҷумҳурӣ, таъмини баробарҳуқуқӣ ва озодии комили ҳамаи қавму миллатҳои сокини мамлакат дар асоси Конститутсияи мамлакат дар тамоми ҷабҳаҳои ҳаёти ҷомеа, муборизаи беамон ба муқобили таасубу хурофот, терроризму экстримизм, тақвият бахшидани эҳсоси ватандӯстиву худшиносӣ омилҳои таҳкимбахшандаи Ваҳдати миллӣ маҳсуб мегарданд.
Ваҳдати абармарди сиёсат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон халқи моро шод, ваҳдати Пешвои миллат мулки моро обод ва синаҳои мардумони моро аз бади озод кард.
Бинобар ин, ҳар яки мо вазифадорем, ки ба хотири тарбияи насли наврас ва ҷавонони имрӯза дар руҳияи ватандӯстиву сулҳхоҳӣ ва ободкориву созандагӣ, инчунин барои наслҳои ояндаи халқамон ба мерос гузоштани ин дастоварди муқаддасу нодир фарҳанги сулҳро ҳамчун ҷузъи доимии фарҳанги зиндагии мардум густариш бахшем.








Ҳикматулло Назиров: «Ниҳолшинонӣ бояд аз рӯи қоидаҳои боғдорӣ амалӣ гардад»
ТАВСИЯИ МУТАХАССИС. Дар мавриди фоидаи ғизо ва нӯшокиҳо барои саломатӣ дар фасли зимистон
ИҶЛОСИЯИ XVI – ЗАМИНАИ ТАЪРИХИИ ТАҲКИМИ ДАВЛАТДОРӢ, ҚОНУНИЯТ ВА АДОЛАТИ СУДӢ. Андешаҳо дар ин маврид
Иҷлосияи XVI Шурои Олии Тоҷикистон марҳалаи муҳими ташаккули модели сулҳофарии тоҷикон ба ҳисоб меравад
Дар Тоҷикистон Барномаи савдои электронӣ ба бахши муҳими иқтисодиёт табдил ёфтааст
РӮЗИ ПРЕЗИДЕНТ — РАМЗИ ДАВЛАТДОРИИ УСТУВОР. Андешаҳо оид ба арҷгузорӣ ба хизматҳои таърихии Пешвои миллат
АЗ НАСБИ ПАНЕЛҲОИ ОФТОБӢ ТО ЗАХИРАИ СӮЗИШВОРӢ. Муассисаҳои тандурустии Тоҷикистон ба зимистони солҳои 2026–2027 омода мебошанд
АЗ ДАРТМУТ ТО ДУШАНБЕ. Зеҳни сунъӣ нисбат ба қоидаҳое, ки истифодаи онро танзим менамоянд, ба маротиб тезтар рушд мекунад
ҲАМНАФАСИ МАРДУМ, ҲАМҚАДАМИ ТАЪРИХ. Андешае дар ҳошияи Рӯзи Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон
ПЕШВОИ МИЛЛАТ ВА ТАҲКИМИ ПОЯҲОИ РУШДИ ИҚТИСОДИИ ТОҶИКИСТОН. Дар ҳошияи таҷлили Рӯзи Президент
ЗЕҲНИ СУНЪӢ — ИМКОНИЯТ, МАСЪУЛИЯТ ВА ОЯНДАИ ИНСОН. Он ба ҷузъи муҳими ҳаёти инсон табдил ёфтааст
ИҶЛОСИЯИ XVI ШУРОИ ОЛӢ ВА РӮЗИ ПРЕЗИДЕНТ. Таҳлили ҳуқуқии мафҳумҳои конститутсионӣ ва таърихии давлатдорӣ






