«БОЖЕСТВЕННАЯ КОМЕДИЯ». Так назвал своё сочинение главный редактор «Минбари халк», которое было опубликовано в свежем номере еженедельника
ДУШАНБЕ, 25.09.2019 /НИАТ «Ховар»/. «Божественная комедия» — бессмертное произведение великого итальянского писателя Данте было написано более 800 лет назад, которое вошло в сокровищницу мировой литературы. В нём автор высказал свои мысли о рае и аде, месте среди них, называемом чистилищем, поучает, что человек, безусловно, должен прожить свою жизнь таким образом, чтобы жить на Земле по-человечески, довольствоваться тем, что имеет, избегать лжи, алчности, зависти, злобы, ненависти, иначе так и останется в чистилище.
«Божественная комедия» главного редактора «Минбари халк» Бахтиёра ХАМДАМОВА так же, как и произведение Данте, написана в ироничном стиле, но эта комедия начала двадцать первого века ежегодно показывается на «сцене» традиционной конференции Организации по сотрудничеству и безопасности в Европе (ОБСЕ) в Варшаве. Комедия, в которой есть место и иронии, и сарказму, и неприязни, и деградации. То есть, деградации группы людей, которые из-за своего невежества, алчности, честолюбия потеряли свою честь, также шагнули в сторону бездны небытия (по словам Данте, в сторону ада).
Внимание.
«БОЖЕСТВЕННАЯ КОМЕДИЯ» или мысли вслух на полях конференции ОБСЕ
В первые дни проведения заседания ОБСЕ хотелось озвучить несколько своих мыслей, однако один из моих знакомых, который за рубежом отслеживал ситуацию, посоветовал воздержаться до завершения «комедии», чтобы собрать еще больше доказательств.
Но… вы видели индийские фильмы? Если любите эти фильмы, то знаете, что в основном их сюжеты однообразны, зритель с самого начала догадывается о финале. Я тоже с самого начала догадывался, чем завершится эта варшавская «комедия». Какие диспуты, склоки и скандалы разгорятся, что участники будут считать себя «успешными» и знающими, будут стараться унизить представителей Правительства Таджикистана. Если, по их же словам, с «высокой трибуны» произнесут несколько «уместных» слов, то социальные сети заполнятся выкриками «ура», «победа», «здорово мы расправились». Никого не волнует, что истинной целью ОБСЕ является предоставление трибуны для диспутов, любая политическая сила и дискутирующая группа, которая только и делает, что слоняется по заседаниям, независимо от политической позиции, уровня знаний и владения языком, может свободно выступать на конференции. ОБСЕ не обязана по всем этим «диспутам» принимать постановления или решения. Иными словами, спасибо, что «потрудились», затратили огромные деньги, наняли авантюристов из разных стран для участия в нашей конференции, пожалуйста, трибуна в вашем распоряжении, вам даётся двадцать минут, говорите, что хотите. В большинстве своём такие «дебаты» проходят в полупустых залах, без участия представителей авторитетных организаций. Эти «победы», добытые путём криков, оцениваются ровно столько же.
Поэтому я не стал дожидаться окончания этой «комедии» и решил высказать свои мысли.
В первой части «комедии», которая прошла в основном при «нападках» сторонников «Национального альянса» на представителей Правительства Таджикистана, выступала на русском языке «сестра Хумайро», сидевшая рядом с «братом» (прости меня, Господи) Кабири. Для меня в этих спорах одно было интересно. Прежде всего, выкрики «сестры Хумайро»: «Хватит», «Вы уже высказались». Она при любом удобном случае перебивала выступления представителей Правительства (кроме Абдулло Рахнамо, который выступал спокойно, без оскорблений, никто не желал говорить в таком тоне). Она так вошла в образ модератора, что даже забывала имена некоторых своих единомышленников и объявляла: «Сейчас очереди просит «господин молодой человек».
Здесь хотелось привлечь внимание дорогих читателей к одному моменту: в отличие от предыдущих конференций ОБСЕ «Национальный альянс Таджикистана» (по сути, та же ПИВ) предпринял другую тактику и предоставил трибуну конференции ОБСЕ «господам молодым людям». Почему бы и нет? Песня, текст и мелодия, которые они исполняют, всем известны, но по сравнению с бородатыми «охундами», которые составляют костяк партии и альянса, на европейцев слова этих заблудших молодых людей имеют большее воздействие. Но когда этот «молодой человек» дрожащим голосом на искажённом русском языке задал нелогичный вопрос представителю Правительства, я понял, что эта их тактика не сработала, и они вновь потерпели поражение.
Второй интересный момент: Мухиддин Кабири, обращаясь к Абдурахиму Каримову, сказал: «Я в своей жизни совершил одно преступление, в котором сейчас признаюсь. Когда со стороны ОТО (Объединённой таджикской оппозиции) мы выдвигали Вас на должность министра, Вы даже не могли заполнить анкету и написать автобиографию на таджикском языке, я был вынужден сделать это вместо Вас».
Вы поразили нас, господин Кабири! Я немного сомневаюсь, что Абдурахим Каримов не мог написать автобиографию, поскольку он – преподаватель университета, кроме того, он часто пишет интересные разоблачительные статьи о вашем «быте», поэтому даже не буду спорить. Но заслуживает внимания ваше признание того факта, что со стороны ОТО на важные государственные посты выдвигались неграмотные и непрофессиональные кадры (если читатель помнит, на 30% государственных должностей на основе Соглашения ОТО выдвигала своих претендентов). Так вот в чём секрет неудач тридцатипроцентных кадров на государственных должностях и позора нахзата в обществе! Оказывается, вы тоже иногда говорите правду! Спасибо, что мужественно признались! Не зря говорят: «Куропатка получает пулю из-за своего голоса».
В последние дни, слушая Вас, господин Кабири, я стал многое понимать. Когда я послушал Ваше выступление на празднике «Национального альянса», я точно понял, какого роду-племени ваши покровители. В Ваших выступлениях встречаются словосочетания, которые любой лингвист раскусит в два счёта, какому языку принадлежит тот стиль, когда глагол ставится в средине предложения. Я не имею никаких претензий к братскому народу, с которым нас связывает общая культура. Но для меня стало ясно, что этот Ваш стиль повествования предназначен для того, чтобы угодить некоторым вашим «покровителям» и единомышленникам. Что ж, «мерси» и за этот аргумент.
Я думаю, достаточно ответов Абдулло Рахнамо под названием «Интеллектуальная слабость оппозиции – большая ошибка» и «Семь коротких зарисовок с семи дней варшавской конференции» для партий, альянсов, ваших последователей, если они имеют хоть какое-то представление о культуре, чтобы они наложили печать на свои уста. Автор в своих выступлениях вывел вас на чистую воду: «Интересно то, что в целом сотни их ответов, а также ответы их последователей тайно доказали правоту этого тезиса, поскольку ни один из них своими речами не ответил на сам тезис, на содержание диспута. Поскольку нет ответа, никто из отвечающих не доказывает, что слова выступающего содержат ошибку, что на самом деле доводы оппозиции закреплены аргументами. Вместо этого 99% ответов направлены на личность автора, чей он воспитанник, беден автор или богат».
Может быть, я не согласен со всеми их словами (такова логика, поскольку мир не может быть единообразным, и общество не может прийти к единому мнению), но я больше доверяю словам Дододжони Атовулло, Саломуддина Мирзорахматова, Хафиза Бобоёрова, Абдулло Рахнамо, а не безосновательным выступлениям «господина молодого человека». Думаю, любой здравомыслящий человек думает так же, поскольку большинство из тех, кого я назвал – известные люди, учёные, которые ощутили на себе ваши «милосердие и благосклонность», то есть изучили Вас изнутри.
Кроме того, ещё несколько лет назад я слышал о ваших качествах от одного вашего бывшего соратника, который позже разочаровался в ваших «подвигах» и отошёл от вас. Он с сожалением говорил, что после «Соглашения о мире» руководители оппозиции (ОТО) вместо того, чтобы укрепить свои позиции в Правительстве, вступали в схватку друг с другом за должность, деньги и власть. В качестве примера он рассказал о скандале между Саидом Абдулло Нури и Мирзо Зиёевым (известном как «Мирзо Джага»), разгоревшемся вокруг финансовых средств шейхов и «охундов» покровителей, когда Мирзо Зиёев заявлял, что «Устод» присвоил себе средства, отпущенные для противостояния. Действительно, мы все были свидетелями того, как эти два человека до самой смерти преследовали и ненавидели друг друга.
Мухиддин Кабири в своём выступлении, о котором мы говорили выше, жалуется: «Правительство не желает вступать с нами в переговоры, не признаёт нас как силу, не хочет нас услышать». Хорошо, посмотрим, как он реагирует на призыв Дододжони Атовулло к полемике на одном из сайтов.
После призыва Дододжони Атовулло меня осенила одна идея. Если бы можно было Мухиддину Кабири задать такие вопросы: «Как вы, мусульманин, относитесь к тому, что можно вступать в брак с несовершеннолетней девочкой? (согласно различным мазхабам, с 9, 13, 15 лет). Вы согласны с тем, что мусульманин имеет право иметь четырёх жён? Вы согласны с тем, что женщины обязаны носить на голове хиджаб? Вы согласны с тем, что шариат разрешает закидать камнями женщину за её проступок (наподобие того, как в Афганистане закидали камнями Фархунду)? Вы согласны с тем, что так называемых «падших» женщин можно взять в качестве наложниц и присвоить нажитое ими добро?
Если он согласится, то сказки, которые он рассказывает о возведении демократического общества, — откровенная ложь, поскольку демократическое общество никогда не допустит нарушения прав детей и женщин. Если он не согласится, то почему он руководил партией нахзата (значение слова «нахзат» – движение к высшей точке для достижения социальных и политических целей), истинной целью которой является создание исламского общества? Тогда почему он сидит за одним столом с «сёстрами», которые одеты в европейские платья и никогда не носят хиджаб? Или они следуют заповедям тех самых «охундов», которые разрешают лгать в исламе и проповедуют своим последователям выкручиваться до прихода к власти и обманывать народ?
Иногда в социальных сетях и на сайтах я наталкиваюсь на сообщения, где партию исламского возрождения сравнивают с «Исламским государством» (ИГИЛ) или «Аль-Каидой». Думаю, это грубая ошибка! ИГИЛ и «Аль-Каида», по крайней мере, не скрывают своих намерений. Мы знаем, чего от них ожидать. Но нахзатовцы манипулируют людским сознанием. Зная, что люди ненавидят экстремистов, скрывают свои истинные цели. Те, кто наивно верят в «благосклонность» нахзатовцев и следуют за ними, должны знать: нахзатовцы никогда ни с кем не вступят в союз и не смогут толерантно отнестись к другим идеям, поскольку их природа такова. Разве они в 90-е годы прошлого века не вступали в союз с Демократической партией, движением «Растохез», «Лаъли Бадахшон». Где теперь эти партии и движения?
Мне жаль тех молодых людей, которые за рубежом создали партии и движения, ведь события 90-х годов не послужили им уроком, поскольку они опять примыкают к этим «охундам».
Есть легенда. У Пророка Мухаммада (с) спросили: «Кто первым попадёт в ад?» Он ответил: «Лицемер». Спросили: «А кто отправится вторым и третьим?» Ответил: «Лицемер, а потом неверный». Удивлённо спросили: «Кто такой лицемер, если он раньше неверного отправится в ад?» Пророк ответил: «Лицемеры – это те мои сподвижники, которые проповедуют от имени ислама, обманывают паству и наставляют их на ложный путь. Паства думает, поскольку он мусульманин, то ему можно доверять, лицемер влияет на них больше, чем неверный, поскольку мусульманин не слушает неверного».
Мирзо Абдулкодир Бедиль несколько веков назад не зря сказал:
«Не так страшно, что люди отвернулись от Бога,
Страшнее всего, что Бог отвернулся от нас».
Бахтиёр ХАМДАМОВ,
главный редактор еженедельника «Минбари халк»