Сада через символику огня, труда и обновление формирует трудолюбие, оптимизм, уважение к истории и традициям

ДУШАНБЕ, 31.01.2026 /НИАТ «Ховар»/. В Культурно-развлекательном парке имени Абулкосима Фирдавси в Душанбе проходят  фестиваль Сада и выставка сельскохозяйственных семян. В ходе фестиваля разожжён костер, проходит выставка сельскохозяйственной продукции,  представлены семена культурных растений, национальные блюда, декоративные цветы и кустарники, саженцы фруктовых и вечнозеленых деревьев, а также отраслевая техника.

Праздник Сада занимает особое место в системе традиционной культуры таджикского народа.  Он относится к числу древнейших календарно-обрядовых праздников, истоки которых уходят в глубину тысячелетий и связаны с земледельческой цивилизацией, культом природы, огня и света. В условиях современной государственности праздник Сада приобрёл новое звучание, став важным элементом национальной идентичности, исторической памяти и культурного возрождения.

Лидер нации, Президент Республики Таджикистан уважаемый Эмомали Рахмон во всех своих выступлениях подчеркивает, что  возрождение древних национальных праздников является не только данью уважения предкам, но и важным фактором укрепления самосознания народа, воспитания патриотизма и преемственности культурных ценностей.

Как отметила кандидат технических наук, заведующей лабораторией материаловедения Института химии имени В. Никитина Национальной академии наук Таджикистана Нигора Аминова, праздник Сада известен ещё со времён зороастрийской эпохи. Он упоминается в классических памятниках таджикской литературы, включая труды Фирдавси, Беруни, Омара Хайяма и других мыслителей. Центральным элементом праздника является огонь — символ тепла, света, очищения и победы добра над злом.

«Сада тесно связан с аграрным календарем. Он знаменовал собой начало подготовки к весенним полевым работам, вселял в людей надежду на будущий урожай и благополучие. Разжигание костров носило не только ритуальный, но и практический характер — огонь символически «изгонял» холод и тьму. Сада выполнял важную социальную функцию: он сплачивал общину, укреплял коллективные ценности, формировал чувство ответственности человека перед природой и обществом.

Президент Республики Таджикистан, Лидер нации уважаемый Эмомали Рахмон в своих выступлениях подчеркивает, что именно уважительное отношение к природе и труду земледельца лежит в основе устойчивого развития таджикского общества и соответствует современным экологическим и гуманистическим принципам.

В годы Государственной независимости Республики Таджикистан праздник Сада был официально возрождён и включён в число национальных праздников. Это стало возможным благодаря целенаправленной культурной политике государства и личной инициативе Президента страны», — отметила собеседница.

Независимость дала таджикскому народу возможность заново открыть и осмыслить своё богатейшее историко-культурное наследие, освободив его от идеологических ограничений прошлого. Возрождение Сада рассматривается как акт исторической справедливости и важный шаг на пути укрепления национального единства.

«Сегодня Сада отмечается во всех регионах страны с участием представителей науки, культуры, молодежи и сельских тружеников. Праздник сопровождается научными конференциями, фольклорными программами, выставками народных ремёсел.

В научных кругах Сада рассматривается как комплексный феномен, находящийся на пересечении истории, этнографии, религиоведения и культурологии.  Исследование Сада позволяет глубже понять мировоззрение древних предков таджиков, их философию жизни и отношение к времени.

Ученые, в том числе востоковеды и фольклористы, указывают на то, что Сада сформировал особый тип культурного мышления, основанный на гармонии человека и природы. Этот аспект приобретает особую актуальность в условиях глобальных экологических вызовов.

Сада играет важную роль в воспитании молодёжи. Через символику огня, труда и обновление праздник формирует такие ценности, как трудолюбие, оптимизм, уважение к истории и традициям», —  считает Нигора Аминова.

Она подытожила, что праздник Сада является неотъемлемой частью духовного наследия таджикского народа. Его историческая глубина, философская насыщенность и современное значение делают его важным культурным ресурсом национального развития.

Благодаря государственной поддержке и научному осмыслению Сада сегодня не только сохраняется, но и развивается, отвечая требованиям времени. Сохранение и популяризация таких праздников — это залог культурной устойчивости, национального единства и духовного прогресса общества.

Лайло ТОИРИ
НИАТ «Ховар»

ФОТО: НИАТ «Ховар»