Ду зодаи Тоҷикистон ба марҳилаи ниҳоии озмуни зебоии «Зебосанами Федератсияи муҳоҷирони Русия» роҳ ёфтанд
ДУШАНБЕ, 04.10.2021 /АМИТ «Ховар»/. Ду зодаи Тоҷикистон — Нуринисо Абдулмаиноваи 27-сола ва Рухшона Маҳкамоваи 25-сола ба даҳгонаи довталабони беҳтарин дар озмуни зебоии «Зебосанами Федератсияи муҳоҷирони Русия» шомил гардиданд. Ҳардуи онҳо дар Москва зиндагӣ, таҳсил ва кор мекунанд. Дар сомонаи https://miss.fmr-online.ru/ 1 октябр овоздиҳӣ барои унвони «Зебосанами интихобнамудаи тамошобинон» оғоз ёфт: дар ин ҷо метавон ба яке аз 10 иштирокчӣ овоз дод.
Озмуни байналмилалии зебоии «Зебосанами Федератсияи муҳоҷирони Русия» бори аввал баргузор мешавад. Ҳадафи озмун шинос кардани тамошобинон бо ҷинси латифи миллатҳои гуногуне, ки дар қаламрави Федератсияи Русия зиндагӣ мекунанд, анъана ва урфу одатҳои миллии онҳо, густариши робитаҳои фарҳангӣ миёни халқҳо, таҳкими муносибатҳои дӯстона ва неки ҳамсоягӣ мебошад.
Маросими ниҳоӣ 9 октябри соли 2021 дар шаҳри Москва (Президент-Отел) баргузор мешавад.









ПЕШВОИ МИЛЛАТ — ЭҲЁГАРИ НАВРӮЗ. Пас аз Истиқлоли давлатии Тоҷикистон Наврӯз дар сатҳи байналмилалӣ ҷойгоҳ пайдо намуд
Соли 2025 — соли афзоиши устувори истифодабарандагон ва тақвияти нуфузи АМИТ «Ховар» дар фазои рақамӣ
Дар Тоҷикистон охири моҳи январ ҷашни Сада таҷлил мегардад
СОЛИ ОБОДОНИЮ СОЗАНДАГӢ. Дар ҳудуди ёдгориҳои таърихию фарҳангӣ маъракаи тозагӣ, ободонӣ ва ниҳолшинонӣ идома дорад
«КАДБОНУИ БЕҲТАРИН». Моҳи апрел дар Тоҷикистон озмуни ҷумҳуриявӣ баргузор мешавад
Озмуни «Шоҳномахонӣ» рӯйдоди муҳими фарҳангию маърифатӣ аст
1050-СОЛАГИИ РОБИАИ БАЛХӢ. Ӯ нахустин зани соҳибдевони тоҷик аст
РУШДИ ҲУНАРҲОИ МАРДУМӢ. Сӯзании Панҷакент рамзи фарҳанги миллӣ ва пешрафти ҳунарҳои дастии занони тоҷик аст
Моҳи октябр дар Тоҷикистон Озмуни ҷумҳуриявии «Донандаи беҳтарини асарҳои Пешвои миллат» доир мегардад
Дар муассисаҳои илмӣ-таҳқиқотӣ 18 озмоишгоҳ таъмир ва бо таҷҳизоти замонавӣ муҷаҳҳаз карда шуд
ФАРҲАНГ — ҲАСТИИ МИЛЛАТ. Дар Душанбе аҳли фарҳангу ҳунар қадрдонӣ гардиданд
«МАН АВВАЛ ТОҶИКАМ, БАЪД МУСАЛМОН!». Миллатдӯстӣ шарти асосии муқовимат ба таҳдидҳои мафкуравӣ аст






