МЕЖДУНАРОДНАЯ ПРЕМИЯ ВОСТОКОВЕДУ АЛЕКСАНДРУ БОЛДЫРЕВУ
Душанбе, 19 августа. (НИАТ «Ховар», Олег Соболев). – 30 июля 2010 года под председательством Президента Республики Таджикистан, председателя Правительства РТ Э. Рахмона состоялось очередное заседание Правительства РТ, на котором были рассмотрены более 40 вопросов, касающихся внутренней жизни Таджикистана. На заседании также было одобрено Постановление Правительства страны «О присуждении Государственных премий РТ имени Абуабдулло Рудаки в сферах литературы, искусства и архитектуры в 2010 году». Лауреатами этой премии в области литературы стали поэт — Доро Наджот, в театральном искусстве народный артист Таджикистана — Мирзоватан Миров, в области музыкального и театрального искусства Народный артист РТ — Мирали Достиев, в области изобразительного искусства — Народный художник Таджикистана Сухроб Курбонов, в области литературного творчества для детей стал лауреатом Член-корреспондент Академии наук Республики Таджикистан — Сохиб Табаров. На заседании было также одобрено постановление Правительства Таджикистана о присуждении за 2010 год Международную премии в области перевода, исследований и пропаганды таджикской литературы за рубежом, известному русскому востоковеду Александру Болдыреву (1909—1993) за цикл научно-литературных произведений — «Низами и Хакани», «Зайниддин Восифи» и «Дарвеш Дехаки». Этим достойно отмечена память об учёном, которому в минувшем году исполнилось бы 100 лет. Александр Николаевич Болдырев был широко образованным востоковедом-иранистом, известным своими текстологическими изысканиями и работами, посвящёнными изучению произведений средневековых персидских поэтов. Он был хорошо известен в среде питерско-ленинградской интеллигенции, в круг его друзей и знакомых входили историки Б.Б. Пиотровский, Л.Н. Гумилёв, литераторы В.М. Глинка, В.А. Мануйлов, А. Ахматова. Особенно тесные связи были у него с видными таджикскими писателями и учёными – Садриддином Айни, Мирзо Турсунзаде, Абдугани Мирзоевым, Расулом Ходизаде. В Таджикистан Александр Болдырев впервые прибыл 22-летним энтузиастом востоковедения в 1931 году. Выходец из дворянской семьи, он владел европейскими языками, а также персидским (таджикским) и арабским. За его плечами была блестяще оконченная им учёба в Ленинградском Государственном университете на факультете восточной филологии. В Таджикистане он работал до 1936 года на вновь организованной базе Академии наук СССР. Выезжая в командировки, он собирал в высокогорных селениях Западного Памира фольклорные и литературные материалы, которые потом легли в основу его кандидатской диссертации. Время защиты этой диссертации совпало со временем начала Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. Пребывание в Таджикистане оставило глубокий след во всей дальнейшей жизни А.Н. Болдырева. Он сотрудничал со многими известнейшими таджикскими писателями, участвовал в издании первых таджикских книг, составлял учебники для таджикских школ, исследовал рукописные собрания. Вернувшись в Ленинград, он поступил на работу в отдел Востока Государственного Эрмитажа, начал преподавать персидский и таджикский языки в университете. С началом блокады Ленинграда, окружённого гитлеровскими войсками, А. Болдырев оказался достойным бойцом большой армии ленинградских учёных, продолжавших работать, несмотря на все тяготы жизни в холодном и голодном городе, под непрерывными обстрелами и бомбёжками. Все 900 дней блокады он провёл в Ленинграде, где каждый день аккуратно вёл записи – хронику трагедии и бессмертного подвига жителей осаждённого города. «Осадная запись (Блокадный дневник)» — так называется книга воспоминаний о блокаде учёного-востоковеда, профессора Александра Николаевича Болдырева. В ней есть строки и о приезде в блокадный Ленинград таджикской делегации, которая привезла ленинградцам подарки от таджикского народа, главным образом в виде продуктов питания. Кончилась блокада Ленинграда, кончилась и сама война, и А. Болдырев с новыми силами окунулся в работу. В 1954 году он защитил диссертацию, стал доктором филологических наук, профессором любимого университета, заведующим кафедрой иранской филологии. В круг его научных интересов всё также входили история персидско-таджикской классической литературы, средневековые письменные памятники на персидском языке и таджикский фольклор. Он подготовил и издал критические тексты «История Бадахшана» (1959) и «Бадаи аль вакааи» (1951) Зайниддина Восифи. Ныне многочисленными трудами Александра Болдырева пользуются молодые и уже известные востоковеды многих стран, в том числе, Таджикистана.