Нақши илмҳои антропологӣ дар ташаккулу рушди шуури ҷамъиятӣ назаррас аст
ДУШАНБЕ, 12.11.2023 /АМИТ «Ховар»/. 10 ноябр дар Душанбе дар мавзуи «Мавқеи илмҳои антропологӣ дар омӯзиш ва ташаккули шаклҳои шуури ҷамъиятӣ» ҳамоиши илмӣ-амалӣ баргузор шуд, хабар медиҳад АМИТ «Ховар» бо истинод ба Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон.
Дар ҷамъомад мавзуъҳои «Таносуби объект, предмети антропология ва илмҳои антропологӣ», «Баррасии антропологии масъалаҳои ҳуқуқӣ», «Нақши антропологияи сиёсӣ дар омӯзиши ҷомеаҳои муосир», «Шуури ҷамъиятӣ дар доираи масъалаҳои антропологияи иҷтимоӣ», «Антропологияи физикӣ яке аз самтҳои антропология» ва «Ахлоқ ҳамчун илми антропологӣ» маърузаҳои илмӣ мавриди баррасӣ қарор гирифтанд.
Муовини директори Институти фалсафа, сиёсатшиносӣ ва ҳуқуқи Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон, профессор Хуршед Зиёӣ иброз намуд, ки «фалсафаи инсон моҳият ва сохтори моҳияти ӯ, муносибатҳои инсон, асосҳои мавҷудияти ӯ ва ҳастии онро ба таври умумишуда, дар шакли абстрактӣ, на мавҷуди алоҳидаву аз муҳит кандашуда баррасӣ менамояд. Баъзе ҷанбаҳои амалии фалсафаи инсонро шохаҳои сершумори анропология, ки имрӯз арзи вуҷуд намудаанд, комил месозанд».
Гуфта шуд, ки антропология, дар маҷмуъ, тамоми имлҳоеро фаро мегирад, ки инсон, пайдоиш ва рушди он, мавҷудияти инсонро дар муҳитҳои табиӣ ва иҷтимоӣ меомӯзанд. Шохаҳои он- антропологияи кибернетикӣ (омӯзиши инсон ҳамчун низоме, ки тибқи барномаҳои муайян фаъолият менамояд), антропологияи педагогикӣ (таълиму тарбия ҳамчун падидаи антропологӣ), антропологияи дин, антропологияи иҷтимоӣ ва фарҳангӣ, антропологияи ҳуқуқӣ, антропологияи феминистӣ, антропологияи физикӣ (ҷисмонӣ), антропологияи тиббӣ, антропологияи ҳарбӣ ва ғайра мебошанд, ки, чунонки аз номгузориашон бармеояд, ҷанбаҳои гуногуни масъалаи инсон ва фаъолияти онро мавриди омӯзиш қарор медиҳанд.
Аз зумраи ин илмҳо таълим ва омӯзиши антропологияи ҳуқуқӣ дар муассисаҳои таҳсилоти олии касбӣ ва илмӣ имкон медиҳад, ки иҷрои қонунгузории Ҷумҳурии Тоҷикистон дар танзими анъана ва ҷашну маросим на танҳо ҷоннок шавад, балки минбаъд бо раванди таҳаввулот дар ҷомеа ва рушди он ин қонунгузорӣ ва дигар санадҳои меъёрии ҳуқуқӣ такмил дода шаванд.
АКС: Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон








ТАЪРИХИ ВАТАНРО МЕОМӮЗЕМ! Имрӯз дар мавзеъҳои таърихии мамлакат Рӯзи дарҳои боз гузаронида мешавад
Ҷаласаи Комиссияи Озмуни ҷумҳуриявии «Донандаи беҳтарини асарҳои Пешвои миллат» доир гардид
«РАҚС МОРО МУТТАҲИД МЕНАМОЯД». Таҳти чунин унвон дар Тоҷикистон фестивали байналмилалӣ доир мегардад
Дар ноҳияи Айнӣ бахшида ба зодрӯзи Қаҳрамони Тоҷикистон Садриддин Айнӣ ҳамоиши илмӣ-адабӣ баргузор гардид
ИМРӮЗ — ЗОДРӮЗИ САДРИДДИН АЙНӢ. Осори Устод Айнӣ ҳамчун сарчашмаи муҳими илмӣ ва фарҳангӣ истифода мешавад
АЙНИШИНОСЕ ПУРТАЛОШ АЗ КИШВАРИ ҲАМЗАБОН. Эҳдо ба зодрӯзи сардафтари адабиёти муосири тоҷик Садриддин Айнӣ
ИҚТИСОДИ РАҚАМӢ ВА ИННОВАТСИЯ. Дар самти рақамикунонии ёдгориҳои таърихию фарҳангӣ ҳамоиш доир шуд
«ДИДОР». Бахшида ба 35-солагии Истиқлоли давлатӣ намоиши мусаввараҳои нодир ифтитоҳ ёфт
Рӯзҳои фарҳанги Тоҷикистон дар Беларус доир мегарданд
СИМПОЗИУМИ БАЙНАЛМИЛАЛИИ ХУТАЛИ ҚАДИМ. Он таърих ва фарҳанги бостонии халқи тоҷикро ба ҷаҳониён муаррифӣ менамояд
Дабири кулли СААД дар Осорхонаи миллӣ бо таъриху тамаддуни тоҷикон шинос шуд
Дар шаҳри Бӯстон даври шаҳрии Фестивал-озмуни ҷумҳуриявии «Як матову сад ранг» баргузор гардид






